"修真者"这词语的起源.

修真
　　道教 指学道修行,求得[真我],[去伪存真]为修真。

　　修真又称修仙、修炼内丹，[借假修真],现在的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神)，所以有金丹大道一说。
　　修真又分现实修真及小说修真. 小说修真的名词和境界不具备任何可行性,仅为小说家言.供人娱乐.

　　一: 修真门派
　　中华从上古至今有八十余修真门派, 流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支[龙门派]及[正一派]为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。

　　二: 丹道简介
　　通过烧炼[金丹]，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼[神][气]。
　　老子道德经曾云[ 道生一,一生二,二生三,三生万物]丹道即三返二，二返一，一合于道。其名词为[炼气化神] [炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的[[练精化气] ,使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。

　　三: 修真方法
　　根据门派不同, 所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。
　　世俗修真门派以[东派] [西派] [南派] [北派] [中派]划分。隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分别,此处不便多述)

　　简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

　　2007.08.09补充：
　　四、修真典籍
　　自太古以降，修真渐由追求长生演变为冀望成仙飞升，作为修真理论的典籍也逐渐由质朴而趋于玄幻，明清之世更近于志怪者言。大略而论，下述典籍或可作为当时修真理论的代表作：
　　清静经

　　心印妙经

　　灵源大道歌

　　龙门心法

　　阴符经

　　《黄庭经》

　　老子《道德经》

　　庄子《南华经》

　　魏伯阳《周易参同契